Глава 11 · 31 / 52

11.33

तस्मात्त्वमुत्तिष्ठ यशो लभस्व
जित्वा शत्रून् भुङ्क्ष्व राज्यं समृद्धम् ।
मयैवैते निहताः पूर्वमेव
निमित्तमात्रं भव सव्यसाचिन् ॥३३॥

tasmāt tvam uttiṣṭha yaśo labhasva
jitvā śatrūn bhuṅkṣva rājyaṁ samṛddham
mayaivaite nihatāḥ pūrvam eva
nimitta-mātraṁ bhava savya-sācin

тасма̄т—поэтому; тва̄м—ты; уттиш̣т̣ха—поднимись; йаш́ах̣—славу; лабхасва—стяжай; джитва̄—покорив; ш́атрӯн—врагов; бхун̇кш̣ва—наслаждайся; ра̄джйам—царством; самр̣ддхам—процветающим; майа̄—Мной; эва—несомненно; эте—все эти; нихата̄х̣—уже убиты; пӯрвам эва—задолго до этого; нимитта-ма̄трам—просто причиной; бхава—стань; савйаса̄чин—о Савьясачи.

Поэтому поднимись и приготовься сражаться. Покорив врагов, ты будешь наслаждаться процветающим царством. Они уже преданы смерти Моим замыслом, и ты, о Савьясачи, можешь стать лишь орудием в этой битве.

Слово савйаса̄чин относится к тому, кто очень искусно пускает стрелы на поле боя; так Арджуну называют опытным воином, способным разить врагов своими стрелами. «Стань лишь орудием»: нимитта-ма̄трам. Это слово также весьма значимо. Весь мир движется согласно замыслу Верховной Личности Бога. Глупцы, которым недостаёт знания, полагают, что природа движется без всякого замысла и что все проявления — лишь случайные образования. Есть много так называемых учёных, которые предполагают, что, быть может, было так, а может быть, иначе, но никакого «быть может» и «возможно» здесь нет. В этом материальном мире осуществляется определённый замысел. В чём же он? Этот проявленный космос — возможность для обусловленных душ вернуться к Богу, вернуться домой. До тех пор пока ими владеет властолюбивое умонастроение, побуждающее их пытаться господствовать над материальной природой, они остаются обусловленными. Но всякий, кто способен постичь замысел Верховного Господа и развивать в себе сознание Кришны, обладает высшим разумом. Сотворение и разрушение проявленного космоса происходят под высшим руководством Бога. Так и битва на Курукшетре произошла согласно замыслу Бога. Арджуна отказывался сражаться, но ему было сказано, что он должен сражаться и при этом желать Верховного Господа. Тогда он будет счастлив. Если человек полностью пребывает в сознании Кришны и если его жизнь посвящена трансцендентному служению Ему, он совершенен.