11.48

न वेदयज्ञाध्ययनैर्न दानैर्-
न च क्रियाभिर्न तपोभिरुग्रैः ।
एवंरूपः शक्य अहं नृलोके
द्रष्टुं त्वदन्येन कुरुप्रवीर ॥४८॥

na veda-yajñādhyayanair na dānair
na ca kriyābhir na tapobhir ugraiḥ
evaṁ-rūpaḥ śakya ahaṁ nṛ-loke
draṣṭuṁ tvad anyena kuru-pravīra

на—никогда; веда—изучением Вед; йаджн̃а—жертвоприношений; адхйайанаих̣—изучением; на да̄наих̣—раздачей милостыни; на—никогда; ча—также; крийа̄бхих̣—благочестивой деятельностью; на тапобхих̣—суровыми аскезами; уграих̣—суровыми; эвам—такую; рӯпах̣—форму; ш́акйах̣—можно увидеть; ахам—Меня; нр̣локе—в этом материальном мире; драшт̣ум—увидеть; тват—тебя; анйена—другим; куру-правӣра—о лучший среди воинов Куру.

О лучший из воинов Куру, никто до тебя никогда не видел этой Моей вселенской формы, ибо ни изучением Вед, ни совершением жертвоприношений, ни раздачей милостыни, ни подобной деятельностью эту форму увидеть нельзя. Только ты увидел её.

В этой связи следует ясно понять, что́ есть божественное зрение. Кто может обладать божественным зрением? Божественное означает богоподобное. Пока человек не достигнет состояния божественности, подобной той, что присуща полубогу, он не может обладать божественным зрением. А что такое полубог? В ведических писаниях сказано, что те, кто является преданными Господа Вишну, суть полубоги. Те же, кто атеистичен, то есть кто не верит в Вишну или признаёт Всевышним лишь безличный аспект Кришны, не могут обладать божественным зрением. Невозможно поносить Кришну и в то же время обладать божественным зрением. Нельзя обладать божественным зрением, не став божественным. Иными словами, те, кто обладает божественным зрением, тоже могут видеть, как Арджуна.

«Бхагавад-гита» даёт описание вселенской формы, и это описание было неведомо никому до Арджуны. Теперь, после этого случая, можно составить некоторое представление о вишва-рупе; те, кто действительно божествен, могут видеть вселенскую форму Господа. Но нельзя стать божественным, не будучи чистым преданным Кришны. Однако преданные, которые действительно обладают божественной природой и божественным зрением, не слишком стремятся увидеть вселенскую форму Господа. Как сказано в предыдущем стихе, Арджуна желал увидеть четырёхрукий образ Господа Кришны, Вишну, и он действительно страшился вселенской формы.

В этом стихе есть несколько важных слов, таких как веда-йаджн̃а̄дхйа-йанаих̣, относящееся к изучению ведических писаний и предмета правил жертвоприношения. «Веда» означает все виды ведических писаний, а именно четыре «Веды» («Риг», «Яджур», «Сама» и «Атхарва»), восемнадцать «Пуран», «Упанишады» и «Веданта-сутра». Изучать их можно дома или в любом другом месте. Точно так же есть сутры, «Калпа-сутры» и «Мимамса-сутры», для изучения метода жертвоприношения. Да̄наих̣ относится к милостыне, которая жертвуется достойным, таким как те, кто занят трансцендентным любовным служением Господу, брахманы и вайшнавы. Точно так же благочестивая деятельность относится к агни-хотре и тому подобному — к предписанным обязанностям различных каст. Благочестивые поступки и добровольное принятие телесных страданий называются тапасьей. Итак, человек может совершать всё это, может принимать телесные аскезы, раздавать милостыню, изучать «Веды» и так далее, но, если он не преданный, как Арджуна, увидеть эту вселенскую форму невозможно. Имперсоналисты тоже воображают, будто видят вселенскую форму Господа, но из «Бхагавад-гиты» мы понимаем, что имперсоналисты не преданные. Поэтому они неспособны увидеть вселенскую форму Господа.

Есть много людей, которые создают воплощения. Они ложно объявляют обычного человека воплощением, но всё это глупость. Нам следует придерживаться принципов «Бхагавад-гиты», иначе нет никакой возможности обрести совершенное духовное знание. Хотя «Бхагавад-гита» считается начальным изучением науки о Боге, всё же она настолько совершенна, что человек может отличить одно от другого. Последователи лжевоплощения могут говорить, что они тоже видели трансцендентное воплощение Бога, вселенскую форму, но это неприемлемо, ибо здесь ясно сказано, что, пока человек не станет преданным Кришны, он не сможет увидеть вселенскую форму Бога. Итак, прежде всего необходимо стать чистым преданным Кришны; тогда человек может заявить, что способен явить вселенскую форму, которую он видел. Преданный Кришны не может принять лжевоплощения или последователей лжевоплощений.