Глава 11 · 47 / 52

11.50

सञ्जय उवाच ।
इत्यर्जुनं वासुदेवस्तथोक्त्वा
स्वकं रूपं दर्शयामास भूयः ।
आश्वासयामास च भीतमेनं
भूत्वा पुनः सौम्यवपुर्महात्मा ॥५०॥

sañjaya uvāca
ity arjunaṁ vāsudevas tathoktvā
svakaṁ rūpaṁ darśayām āsa bhūyaḥ
āśvāsayām āsa ca bhītam enaṁ
bhūtvā punaḥ saumya-vapur mahātmā

сан̃джайах̣ ува̄ча—Санджая сказал; ити—так; арджунам—Арджуне; ва̄судевах̣—Кришна; татха̄—так; уктва̄—сказав; свакам—Свой; рӯпам—облик; дарш́айа̄м а̄са—явил; бхӯйах̣—снова; а̄ш́ва̄сайа̄м а̄са—также ободрил его; ча—также; бхӣтам—испуганного; энам—его; бхӯтва̄ пунах̣—приняв снова; саумйа-вапух̣—прекрасный облик; маха̄тма̄—великий.

Санджая сказал Дхритараштре: Верховная Личность Бога, Кришна, говоря так с Арджуной, явил Свой истинный четырёхрукий облик, а под конец предстал перед ним в Своём двуруком образе, ободрив тем самым испуганного Арджуну.

Когда Кришна явился как сын Васудевы и Деваки, Он прежде всего предстал как четырёхрукий Нараяна, но по просьбе Своих родителей преобразился, приняв облик обычного ребёнка. Точно так же Кришна знал, что Арджуну не интересует созерцание четырёхрукого образа Кришны, но, поскольку тот попросил явить этот четырёхрукий облик, Он снова явил ему и этот образ, а затем предстал в Своём двуруком виде. Слово саумйа-вапух̣ очень важно. Саумйа-вапу — это прекраснейший облик; он известен как самый прекрасный из всех. Когда Кришна был явлен, все пленялись одним лишь обликом Кришны, и, поскольку Кришна — повелитель вселенной, Он рассеял страх Своего преданного Арджуны и вновь явил ему Свой прекрасный образ Кришны. В «Брахма-самхите» сказано, что лишь тот, чьи глаза умащены бальзамом любви, может видеть прекрасный облик Шри Кришны.