13.26

अन्ये त्वेवमजानन्तः श्रुत्वान्येभ्य उपासते ।
तेऽपि चातितरन्त्येव मृत्युं श्रुतिपरायणाः ॥२६॥

anye tv evam ajānantaḥ
śrutvānyebhya upāsate
te ‘pi cātitaranty eva
mṛtyuṁ śruti-parāyaṇāḥ

анйе—другие; ту—но; эвам—этого; аджа̄нантах̣—без духовного знания; ш́рутва̄—слушая; анйебхйах̣—от других; упа̄сате—начинают поклоняться; те—они; апи—также; ча—и; атитаранти—выходят за пределы; эва—несомненно; мр̣тйум—пути смерти; ш́рути-пара̄йан̣а̄х̣—склонные к процессу слушания.

А есть и такие, кто, хотя и не сведущ в духовном знании, начинает поклоняться Верховной Личности, услышав о Нём от других. Благодаря своей склонности слушать авторитетов они тоже выходят за пределы пути рождения и смерти.

Этот стих особенно применим к современному обществу, ибо в нём практически нет образования в духовных вопросах. Иные люди могут казаться атеистами, агностиками или философами, но на деле никакого знания философии у них нет. Что же до обычного человека, то, если он добрая душа, у него есть возможность продвинуться благодаря слушанию. Этот процесс слушания очень важен. Господь Чайтанья, проповедовавший сознание Кришны в современном мире, придавал слушанию огромное значение, ибо, если обычный человек просто слушает из авторитетных источников, он может продвигаться, в особенности, по словам Господа Чайтаньи, если он слушает трансцендентную вибрацию Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Поэтому говорится, что всем людям следует воспользоваться возможностью слушать осознавшие себя души и постепенно стать способными понять всё. Тогда, вне всяких сомнений, придёт и поклонение Верховному Господу. Господь Чайтанья сказал, что в нынешнюю эпоху никому не нужно менять своё положение, но следует оставить попытки постичь Абсолютную Истину путём умозрительных рассуждений. Нужно научиться становиться слугой тех, кто обладает знанием о Верховном Господе. Если человеку посчастливится найти прибежище у чистого преданного, слушать от него о самоосознании и идти по его стопам, он постепенно поднимется на уровень чистого преданного. В этом стихе особо настоятельно рекомендуется процесс слушания, и это весьма уместно. Хотя обычный человек нередко не так способен, как так называемые философы, исполненное веры слушание от авторитетной личности поможет ему выйти за пределы этого материального существования и вернуться к Богу, вернуться домой.