13.4

तत्क्षेत्रं यच्च यादृक्च यद्विकारि यतश्च यत् ।
स च यो यत्प्रभावश्च तत्समासेन मे शृणु ॥४॥

tat kṣetraṁ yac ca yādṛk ca
yad-vikāri yataś ca yat
sa ca yo yat-prabhāvaś ca
tat samāsena me śṛṇu

тат—то; кшетрам—поле деятельности; йат—каково; ча—также; йа̄др̣к—каково оно; ча—также; йат—что; вика̄ри—изменения; йатах̣—отчего; ча—также; йат—кто; сах̣—он; ча—также; йах̣—кто; йат—каково; прабха̄вах̣ ча—и влияние; тат—то; сама̄сена—вкратце; ме—от Меня; ш́р̣н̣у—услышь.

А теперь услышь от Меня краткое описание этого поля деятельности и того, как оно устроено, каковы его изменения, откуда оно возникает, кто знающий это поле деятельности и каково его влияние.

Господь описывает поле деятельности и знающего поле деятельности в их естественном положении. Необходимо знать, как устроено это тело, из каких материалов оно состоит, под чьим управлением оно действует, как происходят изменения, откуда берутся эти изменения, каковы причины, каковы основания, какова конечная цель индивидуума и какова истинная форма индивидуальной души. Следует также знать различие между индивидуальной живой душой и Сверхдушой, их различные влияния, их возможности и так далее. Нужно просто понять эту «Бхагавад-гиту» непосредственно из описания, данного Верховной Личностью Бога, и всё это прояснится. Но при этом следует остерегаться того, чтобы считать Верховную Личность Бога, пребывающую в каждом теле и в каждой индивидуальной душе, дживой. Это всё равно что уравнять всемогущего с бессильным.