14.4

सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः ।
तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता ॥४॥

sarva-yoniṣu kaunteya
mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ
tāsāṁ brahma mahad yonir
ahaṁ bīja-pradaḥ pitā

сарва-йониш̣у—во всех видах жизни; каунтейа—о сын Кунти; мӯртайах̣—формы; самбхаванти—как они появляются; йа̄х̣—которые; та̄са̄м—всех их; брахма—высший; махат йоних̣—источник рождения в материальной субстанции; ахам—Я; бӣджа-прадах̣—дающий семя; пита̄—отец.

Следует понять, что все виды жизни, о сын Кунти, становятся возможными благодаря рождению в этой материальной природе, и что Я — дающий семя отец.

В этом стихе ясно объясняется, что Верховная Личность Бога, Кришна, — изначальный отец всех живых существ. Живые существа суть сочетания материальной природы и духовной природы. Такие живые существа можно увидеть не только на этой планете, но и на каждой планете, даже на высочайшей, где пребывает Брахма. Живые существа есть всюду: они есть и в земле, есть даже в воде и в огне. Все эти появления обусловлены матерью, материальной природой, и процессом, при котором Кришна даёт семя. Суть в том, что живые существа, оплодотворённые в материальном мире, появляются и обретают форму во время сотворения сообразно своим прошлым деяниям.