18.16

तत्रैवं सति कर्तारमात्मानं केवलं तु यः ।
पश्यत्यकृतबुद्धित्वान्न स पश्यति दुर्मतिः ॥१६॥

tatraivaṁ sati kartāram
ātmānaṁ kevalaṁ tu yaḥ
paśyaty akṛta-buddhitvān
na sa paśyati durmatiḥ

татра—там; эвам—несомненно; сати—будучи таковым; карта̄рам—исполнителем; а̄тма̄нам—душу; кевалам—только; ту—но; йах̣—всякий, кто; паш́йати—видит; акр̣та-буддхитва̄т—из-за неразумности; на—никогда; сах̣—он; паш́йати—видит; дурматих̣—глупый.

Поэтому тот, кто считает себя единственным деятелем, не принимая во внимание пять этих факторов, поистине не слишком разумен и не способен видеть вещи такими, каковы они есть.

Глупец не может понять, что Сверхдуша пребывает в нём как друг и направляет его действия. Хотя материальными причинами являются место, исполнитель, усилие и чувства, конечная причина — это Всевышний, Личность Бога. Поэтому человеку следует видеть не только четыре материальные причины, но и верховную действенную причину. Тот, кто не видит Всевышнего, считает деятелем себя.