18.2

श्रीभगवानुवाच ।
काम्यानां कर्मणां न्यासं संन्यासं कवयो विदुः ।
सर्वकर्मफलत्यागं प्राहुस्त्यागं विचक्षणाः ॥२॥

śrī-bhagavān uvāca
kāmyānāṁ karmaṇāṁ nyāsaṁ
sannyāsaṁ kavayo viduḥ
sarva-karma-phala-tyāgaṁ
prāhus tyāgaṁ vicakṣaṇāḥ

ш́рӣ бхагава̄н ува̄ча—Верховная Личность Бога сказал; ка̄мйа̄на̄м—с желанием; карман̣а̄м—деятельности; нйа̄сам—отречение; саннйа̄сам—отрешённый образ жизни; кавайах̣—учёные; видух̣—знают; сарва—всей; карма—деятельности; пхала—от плодов; тйа̄гам—отречение; пра̄хух̣—называют; тйа̄гам—отречением; вичакшан̣а̄х̣—умудрённые.

Верховный Господь сказал: Отказ от плодов всякой деятельности мудрецы называют отречением [тьяга]. А это состояние великие учёные именуют отрешённым образом жизни [санньяса].

Деятельность ради плодов необходимо оставить. Таково наставление Бхагавад-гиты. Однако деятельность, ведущую к возвышенному духовному знанию, оставлять не следует. Это будет разъяснено в следующем стихе. В ведических писаниях есть множество предписаний относительно способов совершения жертвоприношений ради той или иной конкретной цели. Существуют определённые жертвоприношения, которые совершают, чтобы обрести хорошего сына или вознестись на высшие планеты, но жертвоприношения, побуждаемые желаниями, следует прекратить. Тем не менее от жертвоприношений ради очищения сердца или ради продвижения в духовной науке отказываться нельзя.