18.46

यतः प्रवृत्तिर्भूतानां येन सर्वमिदं ततम् ।
स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य सिद्धिं विन्दति मानवः ॥४६॥

yataḥ pravṛttir bhūtānāṁ
yena sarvam idaṁ tatam
sva-karmaṇā tam abhyarcya
siddhiṁ vindati mānavaḥ

йатах̣—от которого; правр̣ттих̣—исхождение; бхӯта̄на̄м—всех живых существ; йена—которым; сарвам—всё; идам—это; татам—пронизано; свакарман̣а̄—своими обязанностями; там—Ему; абхйарчйа—поклоняясь; сиддхим—совершенство; виндати—достигает; ма̄навах̣—человек.

Поклоняясь Господу, который является источником всех существ и который пребывает всюду, человек, исполняя свои обязанности, может достичь совершенства.

Как было сказано в пятнадцатой главе, все живые существа — неотъемлемые частицы Верховного Господа. Таким образом, Верховный Господь является началом всех живых существ. Это подтверждается в «Веданта-сутре»: джанма̄дй асйа йатах̣. Стало быть, Верховный Господь является источником жизни каждого живого существа. И Верховный Господь посредством двух Своих энергий — внешней и внутренней — пребывает всюду. Поэтому человеку следует поклоняться Верховному Господу вместе с Его энергиями. Как правило, преданные-вайшнавы поклоняются Верховному Господу вместе с Его внутренней энергией. Его внешняя энергия — это искажённое отражение энергии внутренней. Внешняя энергия — это фон, но Верховный Господь, распространяя Свою полную часть в образе Параматмы, пребывает повсюду. Он — Сверхдуша всех полубогов, всех людей, всех животных, везде. Поэтому человеку следует знать, что, будучи неотъемлемой частицей Верховного Господа, он обязан служить Всевышнему. Каждому следует заниматься преданным служением Господу в полном сознании Кришны. Именно это рекомендуется в данном стихе.

Каждый должен думать, что его занятость в определённого рода деятельности устроена Хришикешей, владыкой чувств. И плодами труда, которым человек занят, следует поклоняться Верховной Личности Бога, Шри Кришне. Если человек всегда мыслит таким образом, в полном сознании Кришны, то по милости Господа он обретает полное знание обо всём. В этом — совершенство жизни. Господь говорит в «Бхагавад-гите»: теш̣а̄м ахам̇ самуддхарта̄. Сам Верховный Господь берёт на Себя заботу об избавлении такого преданного. Таково высшее совершенство жизни. Каким бы делом человек ни был занят, если он служит Верховному Господу, то достигнет высшего совершенства.