Глава 2 · 30 / 71

2.30

देही नित्यमवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत ।
तस्मात्सर्वाणि भूतानि न त्वं शोचितुमर्हसि ॥३०॥

dehī nityam avadhyo ‘yaṁ
dehe sarvasya bhārata
tasmāt sarvāṇi bhūtāni
na tvaṁ śocitum arhasi

дехӣ—владелец материального тела; нитйам—вечно; авадхйах̣—не может быть убит; айам—эта душа; дехе—в теле; сарвасйа—каждого; бха̄рата—о потомок Бхараты; тасма̄т—поэтому; сарва̄н̣и—все; бхӯта̄ни—живые существа (рождающиеся); на—никогда; твам—ты; ш́очитум—скорбеть; архаси—должен.

О потомок Бхараты, тот, кто пребывает в теле, вечен, и его невозможно убить. Поэтому тебе не нужно скорбеть ни об одном существе.

Теперь Господь завершает главу наставлений о неизменной вечной душе. Описывая бессмертную душу различными способами, Господь Кришна устанавливает, что душа бессмертна, а тело временно. Поэтому Арджуна как кшатрий не должен оставлять свой долг из страха, что его дед и учитель — Бхишма и Дрона — погибнут в битве. Опираясь на авторитет Шри Кришны, человек должен верить, что существует душа, отличная от материального тела, а не что нет такой вещи, как душа, или что признаки жизни развиваются на определённой стадии материальной зрелости в результате взаимодействия химических веществ. Хотя душа бессмертна, насилие не поощряется, но во время войны оно и не порицается, когда в нём есть подлинная необходимость. Эта необходимость должна быть оправдана с точки зрения дозволения Господа, а не прихоти.