2.55

श्रीभगवानुवाच ।
प्रजहाति यदा कामान्सर्वान्पार्थ मनोगतान् ।
आत्मन्येवात्मना तुष्टः स्थितप्रज्ञस्तदोच्यते ॥५५॥

śrī-bhagavān uvāca
prajahāti yadā kāmān
sarvān pārtha mano-gatān
ātmany evātmanā tuṣṭaḥ
sthita-prajñas tadocyate

ш́рӣ бхагава̄н ува̄ча—Верховная Личность Бога сказал; праджаха̄ти—отбрасывает; йада̄—когда; ка̄ма̄н—желания чувственных наслаждений; сарва̄н—всех видов; па̄ртха—о сын Притхи; манах̣-гата̄н—порождённые умом; а̄тмани—в чистом состоянии души; эва—несомненно; а̄тмана̄—очищенным умом; туш̣т̣ах̣—удовлетворённый; стхита-праджн̃ах̣—утвердившийся в трансцендентном; тада̄—тогда; учйате—говорится.

Верховный Господь сказал: О Партха, когда человек отбрасывает все виды чувственных желаний, порождённых умом, и когда его ум находит удовлетворение лишь в самом себе, тогда говорится, что он пребывает в чистом трансцендентном сознании.

В «Бхагаватам» утверждается, что всякий, кто полностью пребывает в сознании Кришны, то есть в преданном служении Господу, обладает всеми добродетелями великих мудрецов, тогда как человек, не утвердившийся подобным образом в трансцендентном, не имеет добрых качеств, ибо он непременно ищет прибежища в собственных умственных измышлениях. Поэтому здесь справедливо сказано, что человек должен отбросить все виды чувственных желаний, порождённых умственными измышлениями. Искусственно такие чувственные желания остановить невозможно. Но если человек занят в сознании Кришны, тогда чувственные желания угасают сами собой, без посторонних усилий. Следовательно, человеку надлежит без колебаний посвятить себя сознанию Кришны, ибо это преданное служение немедленно поможет ему подняться на уровень трансцендентного сознания. Высоко развитая душа всегда остаётся удовлетворённой в самой себе, осознавая себя вечным слугой Верховного Господа. У такого утвердившегося в трансцендентном человека нет чувственных желаний, порождённых мелочным материализмом; напротив, он всегда счастлив в своём естественном положении вечного служителя Верховного Господа.