Глава 2 · 6 / 71

2.6

न चैतद्विद्मः कतरन्नो गरीयो
यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयुः ।
यानेव हत्वा न जिजीविषामस्-
तेऽवस्थिताः प्रमुखे धार्तराष्ट्राः ॥६॥

na caitad vidmaḥ kataran no garīyo
yad vā jayema yadi vā no jayeyuḥ
yān eva hatvā na jijīviṣāmas
te ‘vasthitāḥ pramukhe dhārtarāṣṭrāḥ

на—ни; ча—также; этaт—это; видмaх̣—знаем; катарaт—что; нaх̣—для нас; гарӣйaх̣—лучше; йaт—что; ва̄—либо; джайемa—победим; йади—если; ва̄—или; нaх̣—нас; джайейух̣—победят; йа̄н—тех, которых; эва—несомненно; хатва̄—убив; на—никогда; джиджӣвиша̄мaх̣—захотим жить; те—все они; авастхита̄х̣—стоят; прамукхе—впереди; дха̄ртара̄шт̣ра̄х̣—сыновья Дхритараштры.

Мы не знаем, что лучше — победить их или быть побеждёнными ими. Если мы убьём сыновей Дхритараштры, нам незачем будет жить, но вот они стоят перед нами на поле боя.

Арджуна не знал, следует ли ему сражаться, рискуя совершить ненужное насилие, хотя сражаться — долг кшатриев, или же ему лучше воздержаться и жить, прося подаяние. Если бы он не одолел врага, единственным средством его существования стало бы подаяние. Не было и уверенности в победе, ибо победить могла любая из сторон. Но даже если бы победа ожидала их (а дело их было правым), то, погибни сыновья Дхритараштры в битве, жить в их отсутствие было бы очень тяжело. При таких обстоятельствах это обернулось бы для них поражением иного рода. Все эти размышления Арджуны несомненно доказывают, что он был не только великим преданным Господа, но и в высшей степени просветлённым человеком, в совершенстве владевшим своим умом и чувствами. Его желание жить, прося подаяние, хотя он и родился в царской семье, — ещё один признак отрешённости. Он был поистине добродетелен, о чём свидетельствуют все эти качества в сочетании с его верой в наставления Шри Кришны (его духовного учителя). Отсюда следует, что Арджуна был вполне достоин освобождения. Пока чувства не обузданы, нет возможности подняться на уровень знания, а без знания и преданности нет возможности обрести освобождение. Арджуна обладал всеми этими достоинствами, и это помимо его огромных достоинств в материальных взаимоотношениях.