5.14

न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः ।
न कर्मफलसंयोगं स्वभावस्तु प्रवर्तते ॥१४॥

na kartṛtvaṁ na karmāṇi
lokasya sṛjati prabhuḥ
na karma-phala-saṁyogaṁ
svabhāvas tu pravartate

на—никогда не; картр̣твам—права собственности; на—ни; карма̄н̣и—действия; локасйа—людей; ср̣джати—создаёт; прабхух̣—хозяин города тела; на—ни; карма-пхала—плоды действий; сам̇йогам—связь; свабха̄вах̣—гуны материальной природы; ту—но; правартате—действуют.

Воплощённый дух, хозяин города своего тела, не создаёт деятельности, не побуждает людей действовать и не творит плодов действий. Всё это совершают гуны материальной природы.

Живое существо, как будет объяснено в седьмой главе, по своей природе едино с Верховным Господом, в отличие от материи, которая есть иная природа Господа, называемая низшей. Так или иначе, высшая природа — живое существо — с незапамятных времён находится в соприкосновении с материальной природой. Временное тело, или материальное обиталище, которое оно обретает, есть причина разнообразной деятельности и вытекающих из неё последствий. Живя в такой обусловленной атмосфере, человек страдает от плодов деятельности тела, отождествляя себя (по невежеству) с телом. Именно невежество, обретённое с незапамятных времён, есть причина телесных страданий и невзгод. Как только живое существо становится непричастным к деятельности тела, оно освобождается и от её последствий. Пока оно пребывает в городе тела, оно кажется хозяином этого города, но в действительности оно не является ни его владельцем, ни властителем его действий и их последствий. Оно просто находится посреди материального океана, борясь за существование. Волны океана швыряют его, и оно не имеет над ними никакой власти. Лучшее для него решение — выбраться из воды посредством трансцендентного сознания Кришны. Только это спасёт его от всех потрясений.