5.22

ये हि संस्पर्शजा भोगा दुःखयोनय एव ते ।
आद्यन्तवन्तः कौन्तेय न तेषु रमते बुधः ॥२२॥

ye hi saṁsparśa-jā bhogā
duḥkha-yonaya eva te
ādy-antavantaḥ kaunteya
na teṣu ramate budhaḥ

йэ—те; хи—несомненно; сам̇спарш́аджа̄х̣—соприкосновением с материальными чувствами; бхога̄х̣—наслаждения; дух̣кха—страдания; йонайах̣—источники; эва—несомненно; тэ—они; а̄ди—в начале; антавантах̣—подверженные; каунтэйа—о сын Кунти; на—никогда; тэш̣у—в них; раматэ—находит радость; будхах̣—разумный.

Разумный человек не предаётся тому, что порождает страдания и возникает от соприкосновения с материальными чувствами. О сын Кунти, такие наслаждения имеют начало и конец, и потому мудрый не находит в них радости.

Материальные чувственные наслаждения возникают от соприкосновения материальных чувств с их объектами, а все они преходящи, ибо преходяще само тело. Освобождённую душу не привлекает ничто преходящее. Как может освобождённая душа, хорошо знающая радости трансцендентных наслаждений, согласиться вкушать ложные удовольствия? В «Падма-пуране» сказано:

раманте йогино ‘нантэ сатйа̄нанда-чид-а̄тмани ити ра̄ма-падэна̄сау парам̇ брахма̄бхидхӣйатэ

«Мистики черпают безграничное трансцендентное блаженство в Абсолютной Истине, и потому Высшую Абсолютную Истину, Личность Бога, называют также Рамой».

В «Шримад-Бхагаватам» также говорится:

на̄йам̇ дэхо дэха-бха̄джа̄м̇ нр̣-локэ каш̣т̣а̄н ка̄ма̄н архатэ вид̣-бхаджа̄м̇ йэ тапо дивйам̇ путрака̄ йэна саттвам̇ ш́уддхйэд йасма̄д брахма-саукхйам̇ тв анантам.

«Дорогие мои сыновья, нет никакого смысла тяжко трудиться ради чувственных наслаждений, обретя эту человеческую форму жизни; такие наслаждения доступны и поедателям испражнений [свиньям]. Лучше предайтесь в этой жизни аскезе, которая очистит ваше существование, и тогда вы сможете вкушать безграничное трансцендентное блаженство» (Бхаг. 5.5.1).

Поэтому истинных йогов, или сведущих трансценденталистов, не привлекают чувственные наслаждения — причина непрерывного материального существования. Чем сильнее человек привязан к материальным наслаждениям, тем глубже он увязает в материальных страданиях.