5.7

योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः ।
सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥७॥

yoga-yukto viśuddhātmā
vijitātmā jitendriyaḥ
sarva-bhūtātma-bhūtātmā
kurvann api na lipyate

йога-йуктах̣—занятый преданным служением; виш́уддха-а̄тма̄—очищенная душа; виджита-а̄тма̄—обуздавший себя; джита-индрийах̣—победивший чувства; сарвабхӯта-а̄тмабхӯта-а̄тма̄—сострадательный ко всем живым существам; курван апи—хотя и занятый деятельностью; на—никогда не; липйате—запутывается.

Тот, кто действует в преданном служении, кто есть чистая душа и кто владеет своим умом и чувствами, дорог каждому, и каждый дорог ему. Хотя такой человек всегда занят деятельностью, он никогда не запутывается в её последствиях.

Тот, кто идёт путём освобождения через сознание Кришны, очень дорог каждому живому существу, и каждое живое существо дорого ему. Это благодаря его сознанию Кришны. Такой человек не способен думать ни об одном живом существе как об отдельном от Кришны, подобно тому как листья и ветви дерева не отделены от самого дерева. Он прекрасно знает, что, поливая корень дерева, человек разносит воду по всем листьям и ветвям, а доставляя пищу в желудок, он сам собой распределяет энергию по всему телу. Поскольку тот, кто действует в сознании Кришны, есть слуга всех, он очень дорог каждому. И поскольку все довольны его деятельностью, он чист в сознании. Поскольку он чист в сознании, его ум полностью обуздан. А поскольку его ум обуздан, обузданы и его чувства. Поскольку его ум всегда сосредоточен на Кришне, нет возможности, чтобы он отклонился от Кришны. Нет и возможности, чтобы он занял свои чувства чем-либо помимо служения Господу. Он не любит слушать ни о чём, кроме предметов, связанных с Кришной; он не любит есть ничего, что не предложено Кришне; и он не желает идти никуда, если это не связано с Кришной. Поэтому его чувства обузданы. Человек с обузданными чувствами не может быть оскорбителен ни к кому. Кто-то может спросить: «Почему же тогда Арджуна был оскорбителен (в битве) к другим? Разве он не пребывал в сознании Кришны?» Арджуна был оскорбителен лишь внешне, ибо (как уже объяснялось во второй главе) все собравшиеся на поле боя продолжали жить как индивидуумы, поскольку душу невозможно убить. Так что духовно на поле битвы Курукшетра никто не был убит. По велению Кришны, лично присутствовавшего там, были сменены лишь их одежды. Поэтому Арджуна, сражаясь на поле битвы Курукшетра, в действительности вовсе не сражался; он просто исполнял повеления Кришны в полном сознании Кришны. Такой человек никогда не запутывается в последствиях своей деятельности.