РУ

Глава 6 · 15 / 42

6.17

युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥१७॥

yuktāhāra-vihārasya
yukta-ceṣṭasya karmasu
yukta-svapnāvabodhasya
yogo bhavati duḥkha-hā

йукта—упорядочены; а̄ха̄ра—еда; виха̄расйа—отдых; йукта—упорядочен; чешт̣асйа—того, кто трудится ради пропитания; кармасу—в исполнении обязанностей; йукта—упорядочены; свапна-авабодхасйа—упорядоченные сон и бодрствование; йогах̣—практика йоги; бхавати—становится; дух̣кха-ха̄—уменьшающей страдания.

Тот, кто умерен в еде, сне, труде и отдыхе, способен, занимаясь системой йоги, ослабить все материальные страдания.

Неумеренность в еде, сне, защите и совокуплении — а это потребности тела — может воспрепятствовать продвижению в практике йоги. Что касается еды, упорядочить её можно, лишь приучив себя принимать прасадам, освящённую пищу. Господу Кришне, согласно «Бхагавад-гите» [[bg/9/26|(Б.-г. 9.26)]], предлагают овощи, цветы, плоды, зерно, молоко и прочее. Так человек, сознающий Кришну, сам собой приучается не принимать пищу, не предназначенную для людей или не относящуюся к гуне благости. Что касается сна, человек, сознающий Кришну, всегда бдителен в исполнении своих обязанностей в сознании Кришны, а потому всякое лишнее время, потраченное на сон, он считает большой потерей. Тот, кто сознаёт Кришну, не в силах вынести и минуты жизни, не занятой служением Господу. Поэтому он сводит сон к минимуму. Образец для него в этом отношении — Шрила Рупа Госвами, который всегда был занят служением Кришне и не мог спать более двух часов в день, а порой и того меньше. Тхакур Харидас не принимал даже прасадам и не спал ни мгновения, пока не завершит своё ежедневное правило — повторение трёхсот тысяч имён на чётках. Что касается труда, человек, сознающий Кришну, не делает ничего, что не связано с интересами Кришны, а потому его труд всегда упорядочен и не осквернён чувственными наслаждениями. Поскольку о чувственных наслаждениях не может быть и речи, для человека, сознающего Кришну, не существует материального досуга. И так как он упорядочен во всех своих делах, речах, сне, бодрствовании и прочей телесной деятельности, для него не существует материальных страданий.