8.12

सर्वद्वाराणि संयम्य मनो हृदि निरुध्य च ।
मूध्न्या।र्धायात्मनः प्राणमास्थितो योगधारणाम् ॥१२॥

sarva-dvārāṇi saṁyamya
mano hṛdi nirudhya ca
mūrdhny ādhāyātmanaḥ prāṇam
āsthito yoga-dhāraṇām

сарва-два̄ра̄н̣и—все врата тела; сам̇йамйа—обуздывая; манах̣—ум; хр̣ди—в сердце; нирудхйа—заключив; ча—также; мӯрдхни—на голове; а̄дха̄йа—сосредоточив; а̄тманах̣—души; пра̄н̣ам—жизненный воздух; а̄стхитах̣—пребывающий; йога-дха̄ран̣а̄м—йогическое состояние.

Йогическое состояние есть отрешённость от всех чувственных занятий. Закрыв все врата чувств и сосредоточив ум на сердце, а жизненный воздух — на макушке головы, человек утверждается в йоге.

Чтобы практиковать йогу, как здесь предлагается, человек прежде всего должен закрыть врата всех чувственных наслаждений. Эта практика называется пратьяхарой, или отвлечением чувств от объектов чувств. Органы чувств, служащие для обретения знания, такие как глаза, уши, нос, язык и осязание, должны быть полностью обузданы и не должны допускаться к самоудовлетворению. Так ум сосредоточивается на Сверхдуше в сердце, а жизненная сила поднимается на макушку головы. В шестой главе этот процесс описан подробно. Но, как уже упоминалось, в нынешний век эта практика неосуществима. Наилучший путь — сознание Кришны. Если человек всегда способен сосредоточивать свой ум на Кришне в преданном служении, то ему очень легко пребывать в невозмутимом трансцендентном трансе, или в самадхи.