8.23

यत्र काले त्वनावृत्तिमावृत्तिं चैव योगिनः ।
प्रयाता यान्ति तं कालं वक्ष्यामि भरतर्षभ ॥२३॥

yatra kāle tv anāvṛttim
āvṛttiṁ caiva yoginaḥ
prayātā yānti taṁ kālaṁ
vakṣyāmi bharatarṣabha

йатра—в то; ка̄ле—время; ту—но; ана̄вр̣ттим—без возврата; а̄вр̣ттим—возврат; ча—также; эва—несомненно; йогинах̣—различных видов мистиков; прайа̄та̄х̣—тот, кто уходит; йа̄нти—уходит; там—то; ка̄лам—время; вакшйа̄ми—описываю; бхаратаршабха—о лучший из Бхарат.

О лучший из Бхарат, теперь Я объясню тебе о различных периодах времени, в которые тот, кто уходит из этого мира, возвращается или не возвращается обратно.

Чистые преданные Верховного Господа, полностью предавшиеся души, не заботятся о том, когда и каким способом они оставят свои тела. Они оставляют всё в руках Кришны и потому легко и радостно возвращаются к Богу. Но те, кто не является чистыми преданными и кто полагается на такие методы духовного осознания, как карма-йога, гьяна-йога, хатха-йога и тому подобные, должны оставлять тело в подходящее время, чтобы быть уверенными в том, вернутся они или нет в мир рождения и смерти.

Если йог совершенен, он может выбрать время и место, чтобы покинуть этот материальный мир, но если он не столь совершенен, то ему приходится уходить по воле природы. Наиболее подходящее время для того, чтобы покинуть тело и не вернуться, объясняется Господом в этих стихах. Согласно ачарье Баладеве Видьябхушане, санскритское слово кала, употреблённое здесь, относится к божеству, повелевающему временем.